Παρέμβαση από τους Πολίτες της Αθήνας στον ΟΑΣΕ, για τα εθνικά μας θέματα

Για πολλοστή συνεχή χρονιά, ο Σύλλογος Κωνσταντινουπολιτών, συμμετέχει στις εργασίες της Συνδιάσκεψης του Οργανισμού για την Ασφάλεια και τη Συνεργασία στην Ευρώπη (ΟΑΣΕ), που πραγματοποιείται στη Βαρσοβία και ολοκληρώνεται στις 4 Οκτωβρίου. Ο Σύλλογος Κωνσταντινουπολιτών, ως μη κυβερνητικός οργανισμός, εκπροσωπείται από τον πρόεδρό του Αντώνη Λαμπίδη και τον γ.γ. Φοίβο Κουβαρά. 
Στη Συνδιάσκεψη συμμετέχουν διπλωματικές αντιπροσωπείες των 57 χωρών-μελών του ΟΑΣΕ καθώς και Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις που δραστηριοποιούνται στα ζητήματα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και θρησκευτικών ελευθεριών των μειονοτήτων. 
Κατά την διάρκεια της Συνεδρίας της 23ης Σεπτεμβρίου με αντικείμενο τις Εθνικές Μειονότητες (National Minorities), εξετέθησαν τα θέματα που αφορούν στις συνεχιζόμενες παραβιάσεις εκ μέρους της Τουρκίας των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Ελληνικής Μειονότητας, συμβάλλοντας ουσιαστικά στη διεθνή προβολή αυτών. 
Ειδικότερα, αναφέρθηκαν οι σοβαρές ανεπάρκειες στην εφαρμογή του Διατάγματος περί επιστροφής κοινοτικής περιουσίας, τα χρονίζοντα εκπαιδευτικά προβλήματα, η άρνηση εκ μέρους των τουρκικών Αρχών των κληρονομικών δικαιωμάτων εκδιωχθέντων Ελλήνων και των απογόνων τους από την Κωνσταντινούπολη, καθώς και οι πρόσφατες πρακτικές διακρίσεων και εγκλημάτων μίσους, εις βάρος των μειονοτήτων που ζουν στην Τουρκία. 
Παράλληλα, κατετέθη εκτενέστατη «Έκθεση» (Statement) 8 σελίδων και «Συστάσεις» (Recommendations) προς τον ΟΑΣΕ να προτρέψει τις τουρκικές Αρχές να άρουν τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων της ελληνικής μειονότητας στην Τουρκία, και οι οποίες έχουν πρωτοκολληθεί και αναρτηθεί στις επίσημες ιστοσελίδες του ΟΑΣΕ. 
Εξ άλλου, κατά την διάρκεια της Συνεδρίας της 24ης Σεπτεμβρίου με αντικείμενο «Διακρίσεις εις βάρος Χριστιανών», εξετέθησαν τα προβλήματα που αντιμετωπίζει το Οικουμενικό Πατριαρχείο στην Κωνσταντινούπολη. 
Στο πλαίσιο της Συνδιάσκεψης, η αντιπροσωπεία του Συλλόγου, είχε την ευκαιρία να συναντηθεί και να ανταλλάξει απόψεις και θέσεις με τον Ειδικό Εντεταλμένο της ΕΕ για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, ευρωβουλευτή Σταύρο Λαμπρινίδη, με Έλληνες διπλωματικούς αντιπροσώπους στον ΟΑΣΕ, καθώς και με εκπροσώπους οργανώσεων και αντιπροσωπειών από διάφορες χώρες. 
>>> Τα πλήρη κείμενα των Εκθέσεων και Εισηγήσεων του ΣΚ, έχουν αναρτηθεί στην επίσημη ιστοσελίδα του OΑΣE. Περισσότερα ΕΔΩ

Συλλήψεις Μιχαλολιάκου, Κασιδιάρη, Λαγού, Παναγιώταρου, Πατέλης κ.ά. - Ε, και!

Συνελήφθησαν νωρίς το πρωί ο Νίκος Μιχαλολιάκος, ο Ηλίας Κασιδιάρης και καταζητούνται άλλα 36 για στελέχη της Χρυσής Αυγής, ανά την Επικράτεια. Ακόμα, συνελήφθησαν ο βουλευτής Γιάννης Λαγός και ο επικεφαλής της Τοπικής Οργάνωσης Νίκαιας, Γιώργος Πατέλης.

Να… χαρούμε;

Μετά από αυτές τις διώξεις, εάν δούμε τη Χρυσή Αυγή με... 20%, ας μην παραξενευτούμε, καθώς έτσι, αφ’ ενός ηρωποιείται η νεοναζιστική οργάνωση και αφ’ ετέρου δεν πλήττεται το αίτιο, των δράσεών της.

Ξαναγράφεται και ας θεωρείται… ρομαντικό: 

Η «Χρυσή Αυγή» πλήττεται με τον λόγο και την πιο ανθρώπινη ζωή των Ελλήνων πολιτών. Η εξαθλίωση και η παραπληροφόρηση δημιουργούν τέτοιου είδους οργανώσεις. Η Δημοκρατία, δεν έχει ανάγκη από συλλήψεις και από τακτικές, που ίσως δεν αρμόζουν σε ένα καθεστώς που θέλει να θεωρείται δημοκρατικό.

Ας δούμε τι έχουμε να δούμε…

Β. Οικονόμου: Δηλώσεις που άναψαν "φωτιές" στον χώρο της Κεντροαριστεράς

Ενδιαφέρουσα συνέντευξη στην εφημερίδα «Free Sunday» (22.09.2013) έδωσε ο Κοινοβουλευτικός Εκπρόσωπος της Δημοκρατικής Αριστεράς, Βασίλης Οικονόμου, ο οποίος μεταξύ των άλλων τόνισε πως ο Φώτης Κουβέλης, δικαιούται ηγετικό ρόλο στην Κεντροαριστερά.

Συγκεκριμένα, ο βουλευτής Αττικής της ΔΗΜΑΡ, είπε: «Η ολοκλήρωση και η διαμόρφωση της Δημοκρατικής Συμπαράταξης των δυνάμεων της Κεντροαριστεράς, πρέπει να υπάρξει άμεσα ώστε να δοθεί διέξοδος σε χιλιάδες πολίτες που ιστορικά ανήκουν σ’ αυτόν τον πολιτικό χώρο». Επεσήμανε:

«Είμαι οπαδός των ενωτικών και μεγάλων πρωτοβουλιών, όχι τώρα, αλλά καθ’ όλη την διάρκεια της πολιτικής μου διαδρομής. Το ιδιαίτερο στίγμα του κάθε πολιτικού φορέα και του κάθε προσώπου πρέπει να διαφυλάσσεται ως κόρη οφθαλμού. Θα πρέπει όμως να δημιουργηθεί η νέα μεγάλη δημοκρατική παράταξη έτσι ώστε να παίξει σημαντικό ρόλο το επόμενο διάστημα στην διακυβέρνηση του τόπου».

Και τόνισε: «Νομίζω ότι ο Φώτης Κουβέλης δικαιούται πλέον βασικό και πρωταγωνιστικό ρόλο σε αυτό το εγχείρημα».

Όμως >>>

Ο Κεντρώος χώρος και συγκεκριμένα η άλλοτε κραταιά Ένωση Δημοκρατικού Κέντρου (ΕΔΗΚ), από την οποία πηγάζουν οι έννοιες της Κεντροδεξιάς και της Κεντροαριστεράς, παρά το «μωσαϊκό» των τάσεων, ουδείς εξέφραζε αντεθνικές, ανθελληνικές και αντιχριστιανικές απόψεις.

Μπορεί η ΕΔΗΚ να διασπάστηκε, να πέρασε από χίλιες συμπληγάδες, αλλά ούτε επί Γέρου, ούτε επί Μαύρου, ούτε επί Ζίγδη, ούτε ακόμη επί Σαρρή και τώρα του Καράμπελα, δεν είχε στους κόλπους της πρόσωπα, που να την μειώνουν σαν ελληνικό κομματικό οργανισμό.

Η αλήθεια είναι ότι υπάρχει κενό στον Κεντροαριστερό, αφού το ΠΑΣΟΚ «περιμένει» να... του βγάλουν τα σωληνάκια! Από τη στιγμή που η ΕΔΗΚ βρίσκεται στην άκρη και άλλο αντιπροσωπευτικό κόμμα δεν υπάρχει, επόμενο είναι να δίνονται «μάχες» για την κάλυψη αυτού του χώρου, ο οποίος για να χωροθετηθεί ρεαλιστικά, είναι το σύγχρονο Κέντρο, με Δεξιά τη ΝΔ και Αριστερά τον ΣΥΡΙΖΑ.

Και ερχόμαστε στο ερώτημα: 

Με τα σημερινά δεδομένα, ο κ. Κουβέλης έχει δικαίωμα να ηγηθεί της Κεντροαριστεράς ή μάλλον του Κέντρου; Ο ίδιος σαν άτομο αμέμπτου ηθικής και αναγνωρισμένου πολιτικού κύρους, θα μπορούσε να ηγηθεί του χώρου, με μία προϋπόθεση: Να απομάκρυνε από τον χώρο του άτομα που τα "πιστεύω" τους δεν μπορεί να έχουν καμμία σχέση με οποιονδήποτε ελληνικό κομματικό οργανισμό.

Διαφορετικά, η ανάληψη των ηνίων της Κεντροαριστεράς, ας μην αναμένεται να προκαλέσει συνωστισμό... ψηφοφόρων.

"Έφυγε" ο παλαίμαχος δημοσιογράφος και αντιστασιακός, Κώστας Λιναρδάτος

"Έφυγε" την Κυριακή από τη ζωή «πλήρης ημερών» ο παλαίμαχος δημοσιογράφος και αντιστασιακός Κώστας Λιναρδάτος. Η κηδεία του θα γίνει αύριο Τετάρτη στις 4 μ.μ. από τον Ι.Ν. Αγίου Γεωργίου στο Κοιμητήριο Γλυφάδας.

Κ. Λιναρδάτος και Μ. Λουντέμης, στα εγκαίνια
έκθεσης ζωγραφικής του  Θ. Φάππα.
Βουκουρέστι, χρόνια της χούντας. Και οι δύο
πολιτικοί εξόριστοι τότε... (Πηγή: tovima.gr).

Ο Κώστας Λιναρδάτος γεννήθηκε το 1920 στο Ληξούρι της Κεφαλλονιάς. Αφού ολοκλήρωσε τις γυμνασιακές του σπουδές, το 1938 γράφτηκε στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Κατά τη διάρκεια της χιτλερικής κατοχής ανέπτυξε πλούσια αντιστασιακή δράση ενώ υπήρξε ιδρυτικό στέλεχος της ΕΠΟΝ. Εξορίστηκε και φυλακίστηκε για χρόνια και έζησε 17 χρόνια στην πολιτική προσφυγιά. Το 1968, στη διάσπαση του ΚΚΕ εντάχθηκε στο ΚΚΕ Εσωτερικού, στη συνέχεια στην ΕΑΡ και στον ΣΥΝ.

Την δημοσιογραφική σταδιοδρομία του ξεκίνησε το 1946, στην εφημερίδα «Ελεύθερη Ελλάδα» και το περιοδικό «Ανταίος».Το 1947 συνελήφθη και εξορίστηκε έως το 1952. Στη συνέχεια και έως το 1954 εργάστηκε ως συντάκτης στην εφημερίδα «Αυγή» απασχολούμενος με το οικονομικό και το ελεύθερο ρεπορτάζ. Το 1954 συλλαμβάνεται και πάλι, ενώ το 1955 δραπετεύει από τις φυλακές των Βούρλων και διαφεύγει στο εξωτερικό, όπου εργάζεται ως δημοσιογράφος. Κατά τη διάρκεια της δικτατορίας συνεργάζεται με τις εφημερίδες «Ελεύθερη Πατρίδα» και «Ελεύθερη Ελλάδα». Το 1975 επιστρέφει στην Ελλάδα και εργάζεται στην εφημερίδα «Τα Νέα» στο εξωτερικό δελτίο και στην ΓΓΤΠ έως το 1993, οπότε και συνταξιοδοτήθηκε.
Ο Κ. Λιναρδάτος, όπως αναφέρει χαρακτηριστικά η ανακοίνωση της ΕΣΗΕΑ, διέγραψε λαμπρή πορεία στο χώρο της δημοσιογραφίας ενώ ταυτόχρονα αγωνίστηκε τόσο για την ελευθερία της πατρίδας μας όσο και για την κοινωνική πρόοδο. Ως άνθρωπος υπήρξε ευγενικός, αγωνιστής, με βαθεία καλλιέργεια και έντονη διάθεση προσφοράς.
Ένα βιβλίο του με τις αναμνήσεις του από τα «πέτρινα χρόνια» στα οποία πρωταγωνίστησε, βρίσκεται στη διαδικασία της έκδοσης...

"Χρυσαυγιτισμός" και δημοσκοπήσεις στον μπερντέ της ελληνικής αφασίας

Τελικά, ναι! Είμαστε ένας λαός που δέχεται τα πάντα, έχουμε κάνει την Ελλάδα χώρα ανοχής και κάνουμε τα πάντα ώστε τα παιδιά μας να μην αλλάξουν την πεπατημένη... 
Ένα στυγερό φονικό, προϊόν του εγκλήματος της εξαθλίωσης του Έλληνα, χρησιμοποιείται από τους «ιθύνοντες», όχι για να επιδιορθωθεί η κοινωνία, αλλά ως αντικείμενο φανφαρονισμών και κομματικής εκμετάλλευσης.

Ως πυρομανείς... πυροσβέστες, πάνε να σβήσουν τη φωτιά που άναψε η «Χρυσή Αυγή», βάζοντας φωτιά στα θεμέλια της Δημοκρατίας και της απλής λογικής.

Δείχνουν να έχουν την εντύπωση, ότι με δημοσκοπήσεις, απαγορεύσεις, αντιφασιστικούς δεκάρικους λόγους και δήθεν δημοκρατικές κορώνες, θα εξαλείψουν ή θα αποδυναμώσουν τη «Χρυσή Αυγή». Πού τα λένε αυτά; Μπορεί εμείς εδώ στην Ελλάδα, να τα «χάβουμε», χωρίς όμως αυτό να συμβαίνει στα μέρη των «κουτόφραγκων»!

Τα πάντα ακούγονται και αναλύονται, αλλά περί της κυρίως αιτίας που γεννά τα όποια αντικοινωνικά εκτρώματα, όπως αυτό της «Χρυσής Αυγής», ούτε κουβέντα! 

Καταγγελίες, σχόλια και αναλύσεις σταματούν, στο αποτρόπαιο έγκλημα αυτού του νέου Γκοτζαμάνη και στην οργάνωση που όπλισε το χέρι του. Αλλά περί «ταμπακέρας» ουδέν! Ότι, δηλαδή, το... εργοστάσιο παραγωγής φασιστοειδών κλείνει, μόνον με καθαρό λόγο και έντιμη διακυβέρνηση. Από ηγεσίες που να (ανα)γνωρίζουν ότι από την ουσία, που είναι ο λαός, πηγάζει η εξουσία...

Και... βγαίνουν οι δημοσκοπήσεις διατυμπανίζοντας ότι η ΧΑ έχασε, λέει, 2,5%! Πού το ξέρουν και επί ποίου ποσοστού; Από εκείνο που δημοσιοποιηθεί; Και γιατί να μην έχει χάσει... 2,76%;

Σε περίπτωση που κάποια δημοσκόπηση δώσει άλλο ποσοστό, τι κάνουμε; Μετράμε τον... μέσο όρο; Έχει πολύ πλάκα η υπόθεση, όταν λαμβάνονται υπ’ όψιν στα σοβαρά...

Όμως πλάκα-πλάκα, εδώ μιλάμε για το μέλλον μιας κοινωνίας, που πέρα από «σουλεϊμάνικα» και «ρεπούσικα», έχει να ασχοληθεί και με πιό σοβαρά πράγματα – κυρίως με την εκπαίδευση, την διαπαιδαγώγηση και γενικά την ανατροφή των νέων γενεών.

Πού πάμε τα παιδιά μας; Πού τα οδηγούμε; Θα καθίσουμε ποτέ να το σκεφθούμε σοβαρά και να αποφασίσουμε, ή θα συνεχίσουμε να τα αφήνουμε έρμαια στις ορέξεις του κάθε λαμόγιου της πολιτικής, του κάθε φασιστοειδούς, του κάθε αλήτη της δημόσιας ζωής, του κάθε «απελευθερωμένου» φλούφλη και της κάθε «μοντέρνας» ιδέας και δήθεν προχωρημένης τάσης;

Αλλά, τι να πει κανείς... Ας δούμε τις ειδήσεις των οκτώ, να... προβληματιστούμε με καμμία δημοσκόπηση, να χαζέψουμε καμμιά τηλεμαχία και να γυρίσουμε πλευρό, μήπως και δούμε κανένα όνειρο, με βίλλες, πισίνες και καμπριολέ... Τι να τα κάνουμε τα οράματα, με τέτοια... ακρίβεια! 

Δημ. Κωνσταντάρας: Διδαχτήκαμε απλώς «Πα πα το παπί»...

Του 

Δημήτρη 

Κωνσταντάρα

Είχα την ευκαιρία να γνωρίσω από κοντά τον Μάνο Χατζιδάκι και να συνομιλήσω πάνω από δυο ώρες μαζί του για μια συνέντευξη στην «Καθημερινή» της Ελένης Βλάχου, στα τέλη της δεκαετίας του ΄70. Δεν τον γνώριζα καλά. Μόνο από τη μουσική του. Κι εκείνο το απογευματάκι που τον συνάντησα – στο παρκάκι, έξω από το «Μαγεμένο Αυλό» βέβαια, εκεί όπου σύχναζε και έκανε όλα του τα ραντεβού- η συζήτηση μαζί του και ο λόγος του, ήταν μια πραγματική αποκάλυψη.

Μιλούσε αργά, σταθερά, με χαμηλή φωνή, ολοκληρώνοντας με ακρίβεια και σαφήνεια τα νοήματά του στον προφορικό λόγο καλύτερα από του να τα γράφει, κοιτάζοντας χαμηλά, σαν πρωτοετής φοιτητής που βρισκόταν στο γραφείο του καθηγητή του. Κι όταν τέλειωνε την πρότασή του, σήκωνε το κεφάλι του, χαμογελώντας και κοιτάζοντάς σε με μάτια που έλαμπαν, δείχνοντας τόσο μεγάλη στοργή αλλά και ενδιαφέρον, περιμένοντας την επόμενη συζήτηση.

Μοναδικός. Σε σπάνιες περιπτώσεις, στις εκατοντάδες συνεντεύξεις που πήρα στα 35 χρόνια της καριέρας μου, συνάντησα έναν τόσο γλυκό, εμπνευσμένο και αξιόπιστο συνομιλητή που σου έδινε τη σιγουριά να προχωρήσεις και σε έπειθε ότι βρισκόταν κοντά σου και σου μιλούσε από επιλογή κι όχι από οποιαδήποτε σκοπιμότητα.

Η τελευταία μου ερώτηση ήταν : «Τι φοβάστε;». Χαμογέλασε πικρά. «Θα σου πω για να το ξέρεις αλλά μην το γράψεις έτσι ακριβώς…γράψτο λίγο πιο «μαλακά»… ξέρεις εσύ». Και μου απάντησε : «Το φασισμό και τους φασίστες. Τον έζησα μικρός και κρίνοντας από διάφορες συμπεριφορές, τον βλέπω να ξανάρχεται. Παγκοσμίως».

Σεβάστηκα την επιθυμία του. Έγραψα : «Τις ακραίες συμπεριφορές. Μου θυμίζουν πράγματα και καταστάσεις που δεν θάθελα να ξαναδώ και να ξαναζήσω».

Και ήταν 1978 ή 1979 !

Σήμερα, χρόνια μετά το θάνατό του, το καταθέτω αφού – έστω πολύ αργότερα απ ότι φοβόταν ο Χατζιδάκις- δικαιώνεται απόλυτα. Και η Ελλάδα «βυθίζεται»…. Τολμώ να το καταθέσω, διαβάζοντας στο διαδίκτυο για μια δημοσίευση, τον Φεβρουάριο του 1993, λίγους μήνες πριν από τον θάνατό του, στην Ελευθεροτυπία , ενός προφητικού κειμένου – που δεν το γνώριζα- με τίτλο «Ο νεοναζισμός δεν είναι οι άλλοι» όπου με μοναδική διαύγεια προέβλπε την έλευση του νεοναζισμού και της Χρυσής Αυγής και τους λόγους που θα μας οδηγούσαν αργά ή γρήγορα εκεί.

Σήμερα, μπορεί τα λόγια του μοναδικού αυτού στοχαστή να φαντάζουν προφητικά αλλά τονίζω ότι ο Χατζιδάκις φοβόταν αυτές τις εξελίξεις από το 1979. Κι αν τότε προτιμούσε να μη δημοσιοποιεί αυτούς τους φόβους με τ΄ όνομά τους, 14 χρόνια αργότερα, τους υπέγραφε. Μόνο που εμείς, ΔΕΝ διαβάζαμε, ΔΕΝ ακούγαμε, ΔΕΝ προβλέπαμε τίποτα. Τότε.

«Ο νεοναζισμός, ο φασισμός, ο ρατσισμός – έγραφε ο Μάνος Χατζιδάκις στην Ελευθεροτυπία- και κάθε αντικοινωνικό και αντιανθρώπινο φαινόμενο συμπεριφοράς δεν προέρχεται από ιδεολογία, δεν περιέχει ιδεολογία, δεν συνθέτει ιδεολογία. Είναι η μεγεθυμένη έκφραση-εκδήλωση του κτήνους που περιέχουμε μέσα μας χωρίς εμπόδιο στην ανάπτυξή του, όταν κοινωνικές ή πολιτικές συγκυρίες συντελούν, βοηθούν, ενισχύουν τη βάρβαρη και αντιανθρώπινη παρουσία του.

Η μόνη αντιβίωση για την καταπολέμηση του κτήνους που περιέχουμε είναι η Παιδεία. Η αληθινή παιδεία και όχι η ανεύθυνη εκπαίδευση και η πληροφορία χωρίς κρίση και χωρίς ανήσυχη αμφισβητούμενη συμπερασματολογία. Αυτή η παιδεία που δεν εφησυχάζει ούτε δημιουργεί αυταρέσκεια στον σπουδάζοντα, αλλά πολλαπλασιάζει τα ερωτήματα και την ανασφάλεια. Όμως μια τέτοια παιδεία δεν ευνοείται από τις πολιτικές παρατάξεις και από όλες τις κυβερνήσεις, διότι κατασκευάζει ελεύθερους και ανυπότακτους πολίτες μη χρήσιμους για το ευτελές παιχνίδι των κομμάτων και της πολιτικής. Κι αποτελεί πολιτική «παράδοση» η πεποίθηση πως τα κτήνη, με κατάλληλη τακτική και αντιμετώπιση, καθοδηγούνται, τιθασεύονται.»

Κι αναρωτιέμαι: Την έχουμε αυτή την Παιδεία; Την επιδιώξαμε; Τη συντηρήσαμε, τη στηρίξαμε, την στοχεύσαμε; Πόσες γενιές διδάξαμε όπως έπρεπε, αυτά που έπρεπε σε εκατοντάδες χιλιάδες παιδιά, εκατομμύρια ίσως παιδιά που σήμερα βρίσκονται στην πρώτη γραμμή της μάχης με τους κοινούς μας εχθρούς;

Έγραφε ο Χατζιδάκις πιο κάτω : « Είναι φορές που το κτήνος πολλαπλασιαζόμενο κάτω από συγκυρίες και με τη μορφή «λαϊκών αιτημάτων και διεκδικήσεων» σχηματίζει φαινόμενα λοιμώδους νόσου που προσβάλλει μεγάλες ανθρώπινες μάζες και επιβάλλει θανατηφόρες επιδημίες. Πρόσφατη περίπτωση ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος. Μόνο που ο πόλεμος αυτός μας δημιούργησε για ένα διάστημα μιαν αρκετά μεγάλη πλάνη, μιαν ψευδαίσθηση. Πιστέψαμε όλοι μας πως σ' αυτό τον πόλεμο η Δημοκρατία πολέμησε το φασισμό και τον νίκησε. Τι ουτοπία και τι θράσος. Αγνοώντας πως απαλλασσόμενοι από την ευθύνη του κτηνώδους μέρους του εαυτού μας και τοποθετώντας το σε μια άλλη εθνότητα υποταγμένη ολοκληρωτικά σ' αυτό, δεν νικούσαμε κανένα φασισμό αλλά απλώς μιαν άλλη εθνότητα επικίνδυνη που επιθυμούσε να μας υποτάξει.»

Σήμερα, ζούμε το αποτέλεσμα της ουτοπίας. Την ατολμίας. Της αναποφασιστικότητας, της αλαζονείας, της αστοχίας, της αδιαφορίας της μεταπολεμικής – κυρίως – γενιάς που δεν θέλησε ή δεν μπόρεσε να διδαχτεί. Κι επειδή είμαι κι εγώ παιδί εκείνης της γενιάς, συμπεριλαμβάνω και τον εαυτό μου στους ενόχους. Μόνο που κι εμείς, τίποτε δεν διδαχτήκαμε γιατί ΤΙΠΟΤΕ δεν μας δίδαξαν. Και τα βιβλία μας περιορίζονταν σε «πα-πα-το παπί».

Όχι ανεδαφικές σκέψεις και ούτε φασιστικές "απαντήσεις" στη Χρυσή Αυγή

Πρόταση αναστολής κομματικής χρηματοδότησης απέστειλε ο υπουργός Δημόσιας Τάξης και Προστασίας του Πολίτη Νίκος Δένδιας στον υπουργό Εσωτερικών Γιάννη Μιχελάκη.

Ειδικότερα, πρόκειται για νομοθετική πρόταση τροποποίησης του άρθρου 7 του Νόμου 3023/2002, σχετικά με την κρατική χρηματοδότηση των κομμάτων.

Σύμφωνα με την πρόταση, αναστέλλεται η κρατική χρηματοδότηση ενός κόμματος σε περίπτωση αμετάκλητης παραπομπής ενώπιον του αρμόδιου δικαστηρίου του αρχηγού του ή κρίσιμου αριθμού (περισσοτέρων του ενός δεκάτου του συνολικού αριθμού) βουλευτών ή μελών του κεντρικού οργάνου διοίκησής του, για τα αδικήματα των άρθρων 187 ή 187Α ή 187Γ του ΠΚ ή για κακούργημα που επισύρει ποινή κάθειρξης τουλάχιστον 10 ετών.

Ε, και; Πού είναι το πρόβλημα για τη «Χρυσή Αυγή»; Θα… ξεμείνει από παραδάκι; Ας αφήσουμε την πλάκα!

Αν υπάρχει πολιτική βούληση (από όλα τα κόμματα!), τότε θα ακολουθηθεί ο μονόδρομος, που δεν είναι άλλος από τον διάλογο, τον αληθινό πολιτικό λόγο και κυρίως την απόδειξη ότι το κράτος προστατεύει τον πολίτη. 

Διότι όσο υπάρχει η αδικαιολόγητη ανισότητα στα φορολογικά βάρη και η ψυχολογική καταπίεση, τόσο θα δημιουργούνται «χρυσές αυγές» με μαύρα σκοτάδια...

Κάθε σκέψη, για να τεθεί εκτός νόμου η Χρυσή Αυγή, είναι ανεδαφική, δεν στηρίζεται σε κανένα λογικό ή ιστορικό δεδομένο και οπωσδήποτε σαν πράξη αντικοινωνική και άκρως φασιστική!

Αν το σύστημα αισθάνεται τόσο «καθαρό», που μπορεί να καθαρίσει τη ναζιστική βρωμιά, τότε ας κοιτάξει πώς θα πείσει τους πολίτες. 

Αν δεν μπορεί, τότε ας κοιτάξει να δει ποιά μήτρα βγάζει τα εκτρώματα. Και μακάρι, μην τρίψουμε τα μάτια μας…

Καταγγελία ΕΣΗΕΑ για δημοσίευση φωτογραφίας του Παύλου Φύσσα

Το ΔΣ της ΕΣΗΕΑ καταγγέλλει τη δημοσίευση στο κυριακάτικο πρωτοσέλιδο της εφημερίδας «Πρώτο Θέμα», φωτογραφίας του δολοφονημένου Παύλου Φύσσα λίγο πριν ξεψυχήσει.

Η δημοσίευση αυτή όχι μόνο δεν εξυπηρετεί τις ανάγκες της ενημέρωσης, αλλά, αντιθέτως, προσβάλλει κατάφωρα τους κανόνες δεοντολογίας του επαγγέλματος και τις πανανθρώπινες αξίες.

Υπενθυμίζουμε, για άλλη μια φορά, ότι ο σεβασμός της προσωπικότητας του ατόμου, η διακριτικότητα και η ευαισθησία καθώς και ο σεβασμός τόσο του νεκρού όσο και των πενθούντων συγγενών και φίλων είναι πρωταρχική υποχρέωση του δημοσιογράφου (άρθρο 2 Αρχών Δεοντολογίας του Δημοσιογραφικού Επαγγέλματος).

Η δημοσιογραφία για να δικαιώνει το ρόλο της οφείλει να μην υποκύπτει στην ευκολία και στον εντυπωσιασμό. Αντιθέτως, πρέπει να είναι αποκαλυπτική και να ξεσκεπάζει τους σκοτεινούς κύκλους και τα σχέδια που εξυφαίνουν. 

Οι Έλληνες δημοσιογράφοι, όπου κι αν εργάζονται, μέσα στις αντίξοες συνθήκες που βιώνει η χώρα μας και οι ίδιοι, λόγω της παρατεταμένης οικονομικής ύφεσης, οφείλουν με νηφαλιότητα να ασκούν ερευνητική δημοσιογραφία. Να αποκαλύψουν στον ελληνικό λαό το πραγματικό πρόσωπο της «Χρυσής Αυγής», καθώς και ότι παραμένει μία ναζιστική οργάνωση, η οποία έχει ενδυθεί τον μανδύα του κοινοβουλευτικού κόμματος.

Η ΕΣΗΕΑ καλεί τους συναδέλφους να μην φοβηθούν τις απειλές αλλά να δικαιώσουν την αποστολή τους και το ρόλο τους, εμμένοντας σθεναρά στις επάλξεις της ελευθεροτυπίας. 

Κάπως έτσι "κοκκινίζουν", ακόμη και τα ελεφαντάκια...

Περιστατικό ντροπής, όπως ακριβώς το περιγράφει φίλος του "Εδώ Αθήναι"...

Η είδηση: Πατέρας έκλεψε από πολυκατάστημα μαρκαδό

ρους γιατί δεν είχε να πάρει στο παιδί του σχολικά ειδη. Οι υπάλληλοι όμως τον αντιλήφθηκαν και αμέσως τον παρέδωσαν στο αστυνομικό τμήμα του Βόλου όπου οδηγήθηκε στη Δικαιοσύνη. Ευτυχώς για εκείνον, βλέποντας οι αστυνομικοί ότι είναι άνεργος 2 χρόνια και τις δυσκολίες που αντιμετωπίζει, αφέθηκε ελεύθερος! 

Η ξεφτίλα: Για άλλη μια φορά το γνωστό πολυκατάστημα έδειξε το κοινωνικο του πρόσωπο σέρνοντας τον άνεργο πατέρα στις αστυνομικές αρχές... Αντί να του γεμίσει μια ολόκληρη τσάντα με σχολικά και να τον αφήσει να παει στο παιδί του, προσφεροντας λίγη στιγμιαία χαρά μέσα σε αυτή τη μαυρίλα, που λίγο έως πολύ βιώνουμε όλοι μας. 

Αλλά πώς μπορώ να ζητάω από τους υπεύθυνους του πολυκαταστήματος να φερθούν έτσι τη στιγμή που οι υπάλληλοι τούς δουλεύουν για 180 ευρω για 4ωρη απασχόληση, αλλά δουλεύουν 6 και 7 ώρες με τα 180 και με το κλίμα τρομοκρατίας να πλανάται πάνω απο τα κεφαλιά τους, ακριβώς με τον ίδιο τρόπο, όπως τα τηλεκατευθυνόμενο αεροπλανακια που πουλάνε με 10 ευρω, τα οποία συρναμολόγησαν κάποια αλλά παιδιά στα βάθη της Κίνας, με ένα μεροκάματο των 2 ευρώ...

ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ >>> Video-μαρτυρία για κάτι περίεργες "συμμαχίες"

 
Μερικές σκηνές από τα χθεσινά επεισόδια στο Κερατσίνι. Με κάτι "συμμαχίες", 
που ίσως δεν πληροφορείται η ηγεσία του υπουργείο Δημοσίας Τάξεως...

Σε λίγο, στο Σχιστό, η κηδεία του 34χρονου Παύλου Φύσσα

Στην τελευταία του κατοικία οδηγείται, σε περίπου μισή ώρα, ο αδικοχαμένος Παύλος Φύσσας. Η κηδεία του θα γίνει στο Σχιστό.

Εν τω μεταξύ, συγκέντρωση θα γίνει και σήμερα το απόγευμα στη Νίκαια.

Εξ άλλου, έχει βγει ήδη στο διαδίκτυο το όνομα και η «ταυτότητα» του φονιά, ο οποίος έχει και δύο παιδιά...

Η Χρυσή Αυγή είναι "αντισυστημική", όπως κάποτε οι Γκοτζαμάνηδες...

Μετά το φονικό  στην Αμφιάλη, όπου ένας 34χρονος βρήκε τραγικό θάνατο από τις μαχαιριές που του κατάφερε ένας 45χρονος «λεβέντης» - μέλος της Χρυσής Αυγής, ο πολιτικός κόσμος της χώρας, ίσως θα πρέπει να συσκεφθεί. 

Ύστερα από τα γεγονότα του Μελιγαλά και μετά από αυτό το τραγικό γεγονός της Αμφιάλης, όλα δείχνουν πως η Χρυσή Αυγή, δεν χαρακτηρίζεται ούτε καν από ακραία πολιτική συμπεριφορά.

Με αυτό το δεδομένο ο πολιτικός κόσμος, δεν πρέπει να μείνει μόνον στην καταδίκη, αλλά να αγωνιστεί ώστε (δια του λόγου και μόνον!) να πείσει τον απόκληρο και τον κακομοίρη, τον γεροντάκο και τη γερόντισσα, τον άνεργο και τον «απ’ έξω», ότι η Χ.Α. δεν είναι αυτή που θέλει να δείχνει, αλλά δρα κατά  των ουσιαστικών συμφερόντων των εργαζομένων και αποτελεί το «μακρύ χέρι» της ορθώς εννοούμενης εξουσίας του τόπου.

Όλα τα κοινοβουλευτικά και εξωκοινοβουλευτικά κόμματα, θα πρέπει να βρουν μία κοινή συνισταμένη, για συντονισμένη δράση κατά αυτού του εκτρώματος της ελληνικής κοινωνίας.

Θα ήταν μέγα λάθος, να εκλαμβάνεται η Χρυσή Αυγή, ως πολιτικός χώρος και μεγαλύτερο σφάλμα εάν τυχόν τεθεί εκτός νόμου. Όχι! Η παρανομία θα σταθεί υπομόχλιο στις επιδιώξεις των χώρων της εξουσίας που «ποτίζουν» το δέντρο της Χρυσής Αυγής.

Ο αυτοχαρακτηρισμός της ΧΑ, ως «αντισυστημικό» κόμμα, είναι μία ειλικρινής ομολογία, η οποία θα πρέπει να εκτιμηθεί δεόντως. Πράγματι, είναι αντισυστημικό κόμμα, το οποίο δρα με σύστημα και κατ’ εντολήν κάποιων εξουσιαστών, που έχουν συμφέροντα να μην σηκώσει κεφάλι η εργατική τάξη και θέλουν να κατευθύνουν τις τύχες του τόπου.

Αυτής της εξουσίας, είναι το «μακρύ χέρι» η ΧΑ και αποτελεί το πρώτο «εκτόπλασμα» για τη δημιουργία παρακράτους. Άλλωστε, η επιλογή στελεχών της ΧΑ δεν μπορεί να θεωρείται τυχαία...

Επειδή, μετά από το φονικό του άτυχου Παύλου Φύσσα (γόνος εργατικής οικογένειας, γνωστός στο χώρο της ραπ μουσικής ως Killah P και μέλος του ΑΝΤΑΡΣΥΑ), αναμένεται να οξυνθεί το γενικό κλίμα, θα πρέπει να προσέξουν κυβέρνηση και κόμματα τις αντιδράσεις και τις κινήσεις τους. 

Ιδιαίτερα η κυβέρνηση, μην επιτρέπει στον καθένα να λέει ό,τι του κατέβει, αλλά να υπάρχει κάποιος συντονισμός με συγκεκριμένο στόχο. Ποιόν στόχο; Μα, για να μην πει αύριο ο Αντώνης Σαμαράς «ποιός διοικεί αυτόν τον τόπο;», όπως είχε πει κάποτε κάποιος άλλος...

Η ιστορία επαναλαμβάνεται, με τη διαφορά ότι η σημερινή αλητεία κυκλοφορεί με γραβάτες σε χρώματα κυλλότας, λιμουζίνες με οδηγούς, ενώ θέλουν τους πολιτικούς σαν υπαλληλάκια τους.

Εάν δεν ξεβρωμίσει η χώρα από αυτή τη πλέμπα πολυτελείας, όχι ο Σαμαράς, όχι ο Τσίπρας, ούτε κανένας δεν θα μπορέσει να κυβερνήσει την πατρίδα μας.

Ο Ζαν Μπερνάρ Λεόν Φουκώ και το Εκκρεμές του...

Στα 194 χρόνια από τη γέννηση του μεγάλου Γάλλου φυσικού Ζαν Μπερνάρ Λεόν Φουκώ, αφιερώνει σήμερα το «άνοιγμά» του το Google. 

Ο Λεόν Φουκώ σπούδασε Ιατρική, αλλά την εγκατέλειψε προς χάριν της πειραματικής Φυσικής και ιδίως στην Οπτική. Είναι αυτός που έθεσε τις βάσεις της νεότερης Οπτικής.

Το 1855 εργάζονταν ως φυσικός στο Αστεροσκοπείο των Παρισίων. Το 1865 έγινε μέλος της Γαλλικής Ακαδημίας των Επιστημών και αργότερα μέλος της Βασιλικής Εταιρείας του Λονδίνου η οποία και του απένειμε το μετάλλιο του Κόπλεϋ (1860).

Υπήρξε διευθυντής των επιστημονικών εκδόσεων της «Εφημερίδας των Συζητήσεων των Παρισίων» από το 1845.

Οι εργασίες του, ιδιαίτερα για την ταχύτητα του φωτός στο «κενό», αέρα και λοιπά διαφανή σώματα, καθώς και οι έρευνές του επί των τηλεσκοπίων, της θερμότητας και των ρευμάτων θεωρούνται κλασσικές. Αλλά και στον τομέα της Μηχανικής οι ανακαλύψεις του Φουκώ δεν ήταν λιγότερο σημαντικές. Φημισμένο είναι το Εκκρεμές του Φουκώ (φωτό)...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

ΣΗΜΕΡΑ>>> Εκδήλωση για τα Σεπτεμβριανά- Συγκλονιστική μαρτυρία Τούρκου

Ο ιστορικός Σύλλογος Κωνσταντινουπολιτών, με την ευγενική υποστήριξη της Γενικής Γραμματείας Μέσων Ενημέρωσης, οργανώνει εκδήλωση μνήμης για τη συμπλήρωση των 58 χρόνων από τα τραγικά γεγονότα των Σεπτεμβριανών (6/7 Σεπτεμβρίου 1955).

Η εκδήλωση με τίτλο «Εθνικές και θρησκευτικές μειονότητες στη σημερινή Τουρκία – “Είδη προς εξαφάνιση”;» θα πραγματοποιηθεί σήμερα Δευτέρα 16 τρέχ. στις 6 μ.μ. στο Συνεδριακό Κέντρο της Γενικής Γραμματείας Μέσων Ενημέρωσης – Γενικής Γραμματείας Ενημέρωσης και Επικοινωνίας (Φραγκούδη 11 και Αλ. Πάντου, Καλλιθέα).

Στο πλαίσιο της εκδήλωσης, ο υφυπουργός παρά τω Πρωθυπουργώ και κυβερνητικός εκπρόσωπος Σίμος Κεδίκογλου θα εγκαινιάσει έκθεση σπάνιου και ανέκδοτου φωτογραφικού υλικού από τους βανδαλισμούς των Σεπτεμβριανών του ’55. Η έκθεση θα περιλαμβάνει και εφημερίδες του ελλαδικού και ομογενειακού Τύπου της εποχής εκείνης από τη Συλλογή του Στρατή Ταρίνα και το αρχείο της Βιβλιοθήκης της γ.γ. Μέσων Ενημέρωσης – γ.γ. Ενημέρωσης και Επικοινωνίας.

Ομιλητές στην εκδήλωση θα είναι ο γενικός γραμματέας Μέσων Ενημέρωσης και λέκτωρ του ΕΚΠΑ, δρ. Ιωάννης Αντ. Παναγιωτόπουλος, ο διδάκτωρ Ιστορίας και μαθηματικός, Βλάσης Αγτζίδης, η δημοσιογράφος, βουλευτής Β’ Αθηνών και κοινοβουλευτική εκπρόσωπος της ΝΔ, Σοφία Βούλτεψη και ο επίκουρος καθηγητής Διεθνούς Δικαίου και Εξωτερικής Πολιτικής του Πάντειου Πανεπιστήμιου, Άγγελος Συρίγος.

Τα συμπεράσματα θα εξαχθούν από τη δρ. Ιστορίας και Γενική Γραμματέα του Ιδρύματος Ιστορικών Μελετών, Ειρήνη Σαρίογλου, ενώ εισηγητής θα είναι ο πρόεδρος του Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών, Αντώνης Λαμπίδης. 

Η έκθεση θα λειτουργήσει στο χώρο της ΓΓ Μέσων Ενημέρωσης – ΓΓ Ενημέρωσης και Επικοινωνίας, με ελεύθερη είσοδο για το κοινό, από αύριο Τρίτη 17/9 έως και την Παρασκευή 20/9 (09:00 – 16:00).

Η ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Η ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ

Η μαρτυρία ενός Τούρκου, του Μπεκίρ Τζοσκούν, που δημοσιεύτηκε στην έγκυρη τουρκική εφημερίδα "Cumhuriyet" για τα τραγικά γεγονότα της 6ης Σεπτεμβρίου του 1955, είναι συκλονιστική, καθώς εκτός των άλλων εκφράζει και την ντροπή που νιώθει... Ο Μπεκίρ Τζοσκούν, αναφέρει:

«Στις 6 Σεπτεμβρίου του 1955 ήταν στην εξουσία το δημοκρατικό κόμμα. Στις 13:00 ο κρατικός ραδιοσταθμός μετέδωσε ότι ερρίφθη βόμβα στο σπίτι του Ατατούρκ στη Θες/νίκη. Και τις βραδινές ώρες ξεκίνησε η επίθεση στα σπίτια και τα καταστήματα των Ρωμιών, των Αρμενίων και των Εβραίων. Πλήθη που είχαν βγει στους δρόμους έσπαζαν τις βιτρίνες, λεηλατούσαν τα ταμεία και έριχναν τα εμπορεύματα στους δρόμους. Επίσης λεηλατούσαν και τα σπίτια. Οι λεωφόροι ήταν αδιάβατοι από τα διάφορα προϊόντα που είχαν ριφθεί. Οι μειονότητες πανικόβλητες έτρεχαν δεξιά-αριστερά. Υπήρχαν ορισμένοι που δολοφονήθηκαν και άλλοι που τραυματίστηκαν. Λεηλατήθηκαν ακόμα οι εκκλησίες και τα νεκροταφεία.

Ο πατέρας της Αντρέ (η σύζυγός του) είχε το γραφείο του, ως αρχιτέκτονας, στο Πέρα, στο 2ο όροφο ενός κτιρίου. Αυτοί που εισέβαλαν μέσα, τον έριξαν μαζί με τους φίλους του κάτω. Είχαν υποστεί σοβαρή βλάβη τα χέρια του και είχε τελειώσει στη συνέχεια η αρχιτεκτονική του ζωή. Αργότερα μετέβη στην Άγκυρα και εργάστηκε στην Πρεσβεία. Παρακολουθούσα αυτόν τον άνθρωπο, αισθανόμενος ντροπή, ενώ τον έβλεπα πως συνέχιζε να αγαπάει την Τουρκία.

Αργότερα αποκαλύφθηκε πως δεν είχε ριχτεί βόμβα στο σπίτι του Ατατούρκ, από Ρωμιούς. Το δημοκρατικό κόμμα στην Τουρκία αντιμετώπιζε πρόβλημα στην οικονομία και είχε καταρρεύσει η εξωτερική του πολιτική . Στο μεταξύ, αυξάνονταν οι αντιδράσεις στην κοινή γνώμη. Με πρόφαση τα γεγονότα, συνελλήφθησαν ορισμένοι διανοούμενοι, μεταξύ των οποίων ο Αζίζ Νεσίν και ο Κεμάλ Ταχίρ, ως υπεύθυνοι για τα Σεπτεμβριανά. Εμείς ακόμα κάθε φορά στα Σεπτεμβριανά ντρεπόμαστε».

Θάνατος μέσω… φίμωσης της Βορείου Ηπείρου

Του 

Δημήτρη 

Κωνσταντάρα

Διαβάζοντας τακτικά το ιστολόγιο του φίλου Τρύφωνα Τιπούρτη  ΗΠΕΙΡΟΣ ΕΛΛΑΣ, με βάση του τα Ιωάννινα και συνεργαζόμενος μαζί του, όλη τη χρονιά πέρυσι στο ART tv και την εκπομπή μου Τα Πάντα Ρει όπου μας είχε πολλές φορές δώσει σημαντικά ρεπορτάζ, δεν είχα καμία αμφιβολία ότι οι περιοχές της Βορείου Ηπείρου και οι Βορειοηπειρώτες που  παραμένουν εκεί, δέχονταν την αφόρητη πίεση του καθεστώτος με στόχο την εξαφάνισή τους.

Τις προάλλες, διάβασα με μεγάλη προσοχή μιαν ανάρτηση η οποία δεν με αιφνιδίασε αλλά με εντυπωσίασε  για την «ουσιαστική» παρέμβαση των όποιων «αρχών» της γειτονικής χώρας Αλβανίας , μέσω… ηλεκτρονικού αποκλεισμού.

Οι Αλβανοί, που τόσα χρόνια δεν τους «έπιανε το μάτι μας»  έχουν κάνει πολλά βήματα προόδου. Και μπορεί αρκετοί από τους Έλληνες «άρχοντες» να τους θεωρούν απλώς «κατσαπλιάδες», η ουσία όμως είναι ότι αυτό που έχουν αποφασίσει να κάνουν – να εξαφανίσουν από προσώπου γης τη Βόρειο Ήπειρο και τους Βορειοηπειρώτες- το κάνουν καλά και φαίνεται ότι επιτυγχάνουν αυτό που επιδιώκουν.

Η Ελλάδα απλώς παρακολουθεί. Αν παρακολουθεί κι όλας. Πάντως είτε έτσι, είτε αλλιώς, δεν κάνει τίποτα. Σαν να τους φοβάται τους Αλβανούς. Σαν να τρέμει την κυβέρνηση στα Τίρανα. Σα να έχει αποφασίσει ότι Βόρειος Ήπειρος  ούτε υπήρξε ποτέ, ούτε θα υπάρξει και ότι οι Βορειοηπειρώτες είναι απλά ένας …λαός, κάτι σαν τους «Λαιστρυγόνες» και τους «Κύκλωπες» που κάποτε υπήρξαν αλλά δεν υπάρχουν πια.

Προσέξτε τι έγραφε ο Τρύφων Τιπούρτης:

-«Έκλεισαν"  Βορειο- Ηπειρωτικό ιστολόγιο με την απειλή του αφορισμού!

-Προσπαθούν με κάθε τρόπο να φιμώσουν τη φωνή των ΒορειοΗπειρωτών.

-Μετά το "Βορειοηπειρώτης" ανέστειλε τη λειτουργία του και το "Όραμα".

-Βαριές κατηγορίες από το "ΑντιΠαρακμή" για την Μητρόπολη Αργυροκάστρου».

Και στη συνέχεια το σχολίαζε:

«Σάλο έχει προκαλέσει η "εξαναγκαστική" αναστολή λειτουργίας του δεύτερου, κατά χρονική σειρά, Βορειο-Ηπειρωτικού ιστολογίου.  Είναι φανερό πως επιχειρείται εκκαθάριση του Ελληνικού στοιχείου, έπειτα μάλιστα και από όλα τα τελευταία συμβάντα στη Βόρειο Ήπειρο.

Αιτία (τουλάχιστον φανερή) στάθηκε δημοσίευση του ιστολογίου "Το Όραμα" με τίτλο "Ο παπα-Μήτσος, τα παπα-γαλάκια και ο αριστερός ψάλτης".

Βέβαια η διαμάχη είχε ξεκινήσει προ πολλού, έπειτα από την άρνηση Ιερέα να τελέσει μνημόσυνο στη μνήμη του εθνομάρτυρα Αριστοτέλη Γκούμα. Είχε ακολουθήσει "ομηρία" του Ιερέα έως ότου τελικά να γίνει τρισάγιο. Η πράξη του Ιερέα να αρνηθεί να τελέσει μνημόσυνο θεωρήθηκε "εντολή εκ των άνωθεν" δηλαδή από την Μητρόπολη Αργυροκάστρου.

Και αυτό γιατί στο ετήσιο μνημόσυνο του Αριστοτέλη Γκούμα, ο μητροπολίτης Αργυροκάστρου κ. Δημήτριος, είχε διακόψει την Θεία Λειτουργία και αποχώρησε από τον ναό επειδή στο προαύλιό του είχε τοποθετηθεί η προτομή του Αριστοτέλη Γκούμα.

"Μέχρι να απομακρυνθεί η προτομή, ο ναός αυτός δεν θα ξαναλειτουργήσει" είχε δηλώσει τότε ο Μητροπολίτης.

Όλα τα παραπάνω στάθηκαν αφορμή να δημοσιεύσει "Το Όραμα" άρθρο για το οποίο και πιέστηκε να κλείσει.  Και μάλιστα με την απειλή του αφορισμού».

Τι είχε γράψει το «Αντιπαρακμή»; Διαβάστε:

«Ως Αντιπαρακμή, πάντα είμασταν πιστά μέλη της Ορθόδοξης εκκλησίας. Αλλά όπως συνέβαινε ανέκαθεν, υπάρχουν πάντα κάποιοι αθεόφοβοι (συχνά ρασοφόροι), που θέλουν να αντικαταστήσουν την ζεστασιά στο χώρο της εκκλησίας, με δριμύ ψύχος. Αυτά που συμβαίνουν στην μητρόπολη Αργυροκάστρου, ξεπερνούν κάθε όριο και κάθε φαντασία.

- Πέρα από τις πολυετείς ευθείες πολιτικές παρεμβάσεις της Μητρόπολης και των ανθρώπων της, στα πολιτικά δρώμενα στο χώρο της Β.Ηπείρου (πχ τα στελέχη του κόμματος ΚΕΑΔ, που πρόσφατα ανακήρυξαν ότι πλέον είναι "Μόνον Ευρωπαίοι", είναι ταυτόχρονα και έμμισθα στελέχη της Μητρόπολης Αργυροκάστρου)

- Πέρα από την πριν μόλις ένα μήνα άρνησή της Μητρόπολης Αργυροκάστρου, να τελέσει μνημόσυνο εις μνήμην του εθνομάρτυρα Αριστοτέρη Γκούμα, κάτι πρωτοφανές για στην Ορθόδοξη παράδοση

- Πέρα την άρνηση να διαβαστεί ο λόγος εκπροσώπου των συγγενών, εντός του ναού,

- Πέρα από την απαίτησή της να αποσυρθεί η προτομή του ήρωα από το προαύλιο του ναού και την οριστική διακοπή τέλεσης Θείας Λειτουργίας τον Αύγουστο 2011, τώρα έχουμε και ΑΠΕΙΛΕΣ ΑΦΟΡΙΣΜΟΥ σε γεροντάκια που σχετίζονται με την εφημερίδα της Βορείου Ηπείρου "Το Όραμα" και με το ομώνυμο ιστολόγιο.

Να επισημάνουμε ότι και δεύτερο αγωνιστικό ιστολόγιο,από το χώρο της Β.Ηπείρου, ο "βορειοηπειρώτης", επίσης ανέστειλε την λειτουργία του πριν 2 μήνες.

Απ ότι φαίνεται κάποιοι θέλουν η ενημέρωση από το χώρο της Β.Ηπείρου, να γίνεται αποκλειστικά από πρώην στελέχη του Ενβέρ Χότζα (και από κάποια άλλα που σχετίζονται με το Ελληνικό Υπ.Εξ).

Το ότι δεν αποκαλύψαμε τόσα χρόνια τον άθλιο και ανθελληνικό ρόλο που παίζει ο μητροπολίτης Αργυροκάστρου Δημήτριος, ήταν για να μην σκανδαλίσουμε τους ασθενείς στην πίστη, βορειοηπειρώτες αδερφούς μας.  Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν γνωρίζουμε ποια πρόσωπα επέλεξε ο μητροπολίτης, τι ήταν όλοι αυτοί στον καιρό του Χότζα, τι συκοφαντίες εξαπολύει ο μητροπολίτης κάθε φορά που τον επισκέπτεται γκρουπ Ελλαδιτών προσκυνητών από την ελεύθερη Ελλάδα, τους αποσχηματισμούς και τις πολύμηνες αργίες σε ιερείς που έχουν μέσα τους Χριστό και Ελλάδα, τις απολύσεις από ιδρύματα της μητρόπολης όσων βορειοηπειρωτών στηρίζουν το κόμμα των Ελλήνων MEGA, τους εκβιασμούς σε συζύγους και συγγενείς ιερέων….»

Μέχρι εδώ φτάνει για να αντιληφθείτε ότι ΚΑΤΙ συμβαίνει στυ Βόρειο Ήπειρο , κάτι πολύ σοβαρό , κάτι που τέλος πάντων θα πρέπει τουλάχιστον να ερευνηθεί από το ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών, το οποίο είναι κατηγορούμενο από το «ΠΑΡΑΚΜΗ».

Θα το κάνει; Αν όχι, θα συνεχίσουμε να το ψάχνουμε εμείς.

Απειλές για τα παιδιά του δέχεται ο Κ. Βιρβιδάκης, μετά την περιβόητη συνεδρίαση

Σε μια σοβαρή καταγγελία προχώρησε μιλώντας στην τηλεόραση του "Σκάϊ" ο βουλευτής της ΝΔ Κυριάκος Βιρβιδάκης, αναφέροντας χαρακτηριστικά: «Απειλούν τα παιδιά μου, την οικογένειά μου και με υβρίζουν. Για κάποιους αυτό είναι πολιτική τακτική. Θα κινήσω κάθε νόμιμη διαδικασία». 

Ο Κυριάκος Βιρβιδάκης υποστήριξε ότι οι απειλές ξεκίνησαν μετά την ψηφοφορία της περασμένης εβδομάδας στην αρμόδια επιτροπή της Βουλής για τον νέο κώδικα των δικηγόρων. 

Τότε ο βουλευτής της ΝΔ, ως πρόεδρος της Επιτροπής Δικαοσύνης, ήρθε σε σύγκρουση με τη βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Ζωή Κωνσταντοπούλου, σχετικά με τη διαδικασία έγκρισης του νομοσχεδίου.

Όπως είναι γνωστό, Ζωή Κωνσταντοπούλου προέβαλε ενστάσεις, όσον αφορά στον τρόπο διαδικασίας για την ψηφοφορία που γινόταν με την αίθουσα του Κοινοβουλίου άδεια από βουλευτές. Μάλιστα το συγκεκριμένο ιστορικό περιστατικό, που καταγράφηκε σε βίντεο, κάνει και κάνει τον γύρο του διαδικτύου.

Παρέμβαση Τζήμερου για φαινόμενο Ρεπούση και "νεκρής γλώσσας"...

Νεκρή γλώσσα ή νεκρή διδασκαλία;

Του  

Θάνου 

Τζήμερου*

Από το marketnews

Αν σου περιγράψουν την καθημερινή ζωή ενός άγνωστου που έζησε τον 19ο αιώνα δεν θα το βρεις και πολύ ενδιαφέρον, έτσι δεν είναι; Αν μάθεις όμως ότι αυτός είναι ο προπάππος σου, αλλάζει το πράγμα! Θα αρχίσεις να ψάχνεις περισσότερα. Τα ασήμαντα θα αποκτούν άλλη διάσταση. Στις φωτογραφίες θα ψάχνεις να δεις αν του μοιάζεις.

Στα παιδικά του τετράδια, αυτά τα κιτρινισμένα από τον καιρό και μισοφαγωμένα από τα ποντίκια, θα ανακαλύπτεις βλαστοκύτταρα της δικής σου σκέψης. Δεν θα χορταίνεις να ακούς τις ιστορίες του. Γιατί, τώρα, αισθάνεσαι ΣΥΓΓΕΝΗΣ! Αισθάνεσαι ότι αν δεν υπήρχε, δεν θα υπήρχες. Ότι του μοιάζεις, θες δε θες. Κι ότι και τα παιδιά σου μπορεί να του μοιάσουν.

Αυτό είναι το μυστικό στη γνωριμία με τα Αρχαία. Αν τα διδαχθείς ως στρυφνή άσκηση εγκλιτικής ή χρονικής αντικατάστασης, θα τα μισήσεις. Αν τα διδαχθείς ως την ιστορία των παππούδων σου, όπου παππούδες είναι οι λέξεις από την Ιλιάδα μέχρι σήμερα, αν δεις την εξέλιξη των εννοιών, των αξιών, την περιπέτεια της σκέψης των ανθρώπων που έζησαν σ΄αυτό το κομμάτι γης, θα αγαπήσεις και το "ειμί" και το "είμι". Και το "γέγονα" και το "ελήλυθα".

Είμαι τυχερός που, από το δημοτικό ακόμα, η θεία μου με πήρε από το χέρι και με οδήγησε στις αμμουδιές του Ομήρου, λέγοντάς μου ιστορίες για τις λέξεις. Είμαι διπλά τυχερός που είχα φιλόλογο, 6 χρόνια, τον Γιάννη Πατρίκο. Τότε κάναμε αρχαία και στο "θετικής κατεύθυνσης". Είμαι σίγουρος πως το δεξί του χέρι είναι 10 πόντους τουλάχιστον μακρύτερο από το αριστερό, από το βάρος της τσάντας που κουβαλούσε κάθε μέρα και μας έφερνε του κόσμου τα πνευματικά "καλούδια". Κι είμαι ευτυχής που μια "νεκρή" γλώσσα κάνει parkour στο μυαλό μου πηδώντας από νευρώνα σε νευρώνα.

Η γλώσσα δομεί τη σκέψη. Η, σε τραγικό βαθμό, ανορθόγραφη και ανελλήνιστη νέα γενιά, έγινε έτσι γιατί δεν έμαθε ποτέ ετυμολογία, δεν ξέρει τις ρίζες των λέξεων, δεν αναγνωρίζει τον πυρήνα της έννοιας στο πέρασμα του χρόνου. Γιατί τα Αρχαία, πριν τα χαρακτηρίσουν "νεκρά" οι wannabe εκσυγχρονιστές, τους τα είχαν διδάξει "νεκροί" δάσκαλοι, θύτες αλλά και θύματα ενός "νεκρού" εκπαιδευτικού συστήματος.

Αρκετούς θανάτους μάς άφησε προίκα η χυδαιότητα της μεταπολίτευσης. Ας αρχίσουμε τις αναστάσεις. Μάλλον δεν επαρκεί το "είπε και εγένετο" αλλά, πιστέψτε με, είναι πιο εύκολο απ΄ό,τι φαίνεται. Αρκεί να πιάσουν δουλειά οι ζωντανοί.

___________________

* Ο κ. Θ. Τζήμερος, 

είναι πρόεδρος του κόμματος 

"Δημιουργία Ξανά"

Το φαινόμενο Ρεπούση, η... «νεκρή γλώσσα» και κάτι άλλα...

Περιορισμό της διδασκαλίας της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας, ζήτησε η βουλευτής της ΔΗΜΑΡ Μαρία Ρεπούση, ξαφνιάζοντας, για μιά φορά ακόμη το Κοινοβούλιο.

Εάν η κυρία Ρεπούση, έμενε στο θέμα του περιορισμού και στη διδαχή όσων μαθητών έχουν σχετική κατεύθυνση, θα ήταν μία άποψη συζητήσιμη, αλλά σαφέστατα δεν θα δημιουργούσε θόρυβο, ώστε να πέσουν οι προβολείς της δημοσιότητας επάνω της.

Όμως, η στενή συνεργάτις του κ. Κουβέλη, προχώρησε ακόμη παραπέρα, χαρακτηρίζοντας την αρχαία ελληνική ως «νεκρή γλώσσα».

Θα ήταν κάπως άκομψο να αντιμετωπίσει κανείς με καχυποψία αυτόν τον χαρακτηρισμό της Μαρίας Ρεπούση, για την Γλώσσα των γλωσσών, άσχετα εάν οι πανεπιστημιακοί τίτλοι που διαθέτει, δεν δικαιολογούν άγνοια περί αυτού του θέματος. Και είναι να απορείς κανείς...

Είναι δυνατόν να χαρακτηρίζεται «νεκρή» μία γλώσσα, στην οποία βασίζονται όλες οι σημερινές γλώσσες του κόσμου;

Ίσως να εννοεί η κυρία Ρεπούση, ότι επειδή δεν ομιλείται η αρχαία ελληνική, άρα είναι νεκρή!

Μα, πώς δεν ομιλείται; Αγνοεί ότι όλα τα παράγωγα στην καθομιλουμένη είναι καθαρά λέξεις της αρχαίας ελληνικής, ακόμη και στις λέξεις που προέρχονται, από άλλες γλώσσες, όπως π.χ. πόρτα, με παράγωγα: θυρωρός, θυροκόλληση κ.ά.

Ακόμη και αυτό να μην συνέβαινε, πώς είναι δυνατόν να μιλάμε περί «νεκρής γλώσσας», για μία γλώσσα που αποτελεί την «μαγιά» τής νεοελληνικής και τόσων άλλων γλωσσών;

Αυτά, η Μαρία Ρεπούση, θα πρέπει να τα έχει διδαχθεί, όπως τα έχουν διδαχθεί και κάποιοι «φονιάδες» και «βιαστές» της γλώσσας μας, που εντελώς αυθαίρετα, αποπάτησαν πάνω στην ελληνική γραμματεία και ακόμη ψάχνουμε γιατί το έκαναν!

Ας αποφύγουμε τη συνομωσιολογία κι ας αντιμετωπίσουμε το φαινόμενο Ρεπούση, με τα σημερινά μέτρα, μιάς χύμα κοινωνίας, χωρίς πρότυπα, δίχως φινέτσα, με τρόπο ζωής το... life style και στόχο την (αυτο)προβολή.

Αυτοπροβολή... διαπράττει, ανά τακτά διαστήματα, η κυρία Ρεπούση, αφού το «κόλπο» αποδίδει!

Κάποιοι διαφημιστές ή «επικοινωνιολόγοι», θα της είπαν ότι «και το βρακί σου να βγάλεις στην Ομόνοια, σού κάνει καλό!» και αυτή, ως φαίνεται, τηρεί κατά γράμμα τις «επιστημονικές» συμβουλές!

Πράγματι, η Μαρία Ρεπούση, όποτε κάνει δηλώσεις, δημιουργεί σάλο, από τον οποίο αναμφισβήτητα ανεβαίνει το «image» της. Αυτό ίσως θα πρέπει να το προσέξουν οι άνθρωποι των ΜΜΕ και ιδιαίτερα όσοι εξ ημών σχολιάζουμε τα «φουντούκια» της. Διότι έτσι, δίνεται οντότητα στις «κοτσάνες» και η κυρία της ΔΗΜΑΡ, ίσως να λέει στον κ. Κουβέλη «είδες πώς τα κατάφερα πάλι;». Ας κάνουμε ότι δεν ακούμε...